Epistemologia afrocentrada: saberes ancestrais, educação, sustentabilidade e justiça epistemológica (fundamentos e aplicações)
| dc.contributor.author | Jesus, Sérgio Nunes de | |
| dc.contributor.author | Brito, Edmilson Maria de | |
| dc.contributor.author | Silva, Reginaldo Conceição da | |
| dc.contributor.author | Silva, Suzenir Aguiar da | |
| dc.contributor.author | Alves, Shyrley de Almeida | |
| dc.contributor.author | Quintino, Simone Marçal | |
| dc.date.accessioned | 2026-07-23T19:15:12Z | |
| dc.date.available | 2026-07-23T19:15:12Z | |
| dc.date.issued | 2026 | |
| dc.description | O presente texto é parte integrante do Macro Projeto de Ensino, Pesquisa, Extensão – NEABI-IFRO, campus Cacoal que tem como tema central norteador a Cultura Popular, Memória e Construção Identitária em Comunidades Tradicionais da Amazônia Rondoniense e foi finalizado em parcerias com o grupo de pesquisa Língua[gem], Cultura e Sociedade: Saberes e Práticas Discursivas na Amazônia [DGP/CNPq-PDA-IFRO]; do Mini Laboratório Nova Cartografia Social: Processos de Territorialização, Identidades Coletivas e Movimentos Sociais [UEA]); bem como do PPGAgro-UNIR, campus Cacoal. | |
| dc.description.abstract | O presente texto analisa a epistemologia afrocentrada como perspectiva teórica e prática voltada à valorização dos saberes africanos e afrodescendentes, contrapondo-se à hegemonia eurocêntrica na produção do conhecimento. O estudo destaca que essa abordagem promove a descolonização epistemológica ao reconhecer a centralidade da África e da diáspora africana na construção histórica, cultural, científica e social. Fundamentada nos pilares da perspectiva afrocentrada, do conhecimento ancestral, da interconexão, da comunalidade e da descolonização; assim, a pesquisa evidencia a importância da valorização das experiências comunitárias, da oralidade e das práticas culturais tradicionais. No campo educacional, a epistemologia afrocentrada contribui para currículos inclusivos, fortalecimento identitário e promoção da justiça social. Na saúde, ressalta-se a relevância dos conhecimentos ancestrais africanos, especialmente das práticas integrativas e da visão holística do cuidado humano. Em relação ao desenvolvimento sustentável, o texto demonstra que os princípios africanos de coletividade e equilíbrio com a natureza favorecem práticas ambientais éticas e sustentáveis. Nesse contexto, consideramos que, a epistemologia afrocentrada constitui instrumento de transformação social, cultural e educacional, fortalecendo a diversidade, a justiça epistemológica e a valorização das identidades historicamente marginalizadas. | |
| dc.description.abstract2 | This paper analyzes Afrocentric epistemology as a theoretical and practical perspective aimed at valuing African and Afro-descendant knowledge, countering Eurocentric hegemony in knowledge production. The study highlights that this approach promotes epistemological decolonization by recognizing the centrality of Africa and the African diaspora in historical, cultural, scientific, and social construction. Grounded in the pillars of the Afrocentric perspective, ancestral knowledge, interconnectedness, communality, and decolonization, the research underscores the importance of valuing community experiences, orality, and traditional cultural practices. In the educational field, Afrocentric epistemology contributes to inclusive curricula, identity strengthening, and the promotion of social justice. In health, it emphasizes the relevance of African ancestral knowledge, especially integrative practices and the holistic view of human care. Regarding sustainable development, the text shows that African principles of collectivity and balance with nature foster ethical and sustainable environmental practices. In this context, we argue that Afrocentric epistemology constitutes an instrument of social, cultural, and educational transformation, strengthening diversity, epistemic justice, and the valorization of historically marginalized identities. | |
| dc.identifier.citation | JESUS, S. N. de, BRITO, E. M. de, SILVA, R. C. da, SILVA, S. A. da, ALVES, S. de A. QUINTINO, S. M. (2026). Epistemologia afrocentrada: saberes ancestrais, educação, sustentabilidade e justiça epistemológica (fundamentos e aplicações). Revista DCS, 23(92), e6184. https://doi.org/10.54899/dcs.v23i92.6184 | |
| dc.identifier.doi | 10.54899/dcs.v23i92.6184 | |
| dc.identifier.issn | 2224-4131 | |
| dc.identifier.uri | http://repositorio.ifro.edu.br/handle/123456789/2773 | |
| dc.language.iso | pt_BR | |
| dc.publisher | Revista DCS | |
| dc.publisher.campi | Campus Cacoal | |
| dc.relation.ispartofseries | v. 23, n. 92, p. 01-24 | |
| dc.rights | Acesso aberto | |
| dc.subject | Epistemologia afrocentrada | |
| dc.subject | Descolonização do conhecimento | |
| dc.subject | Educação inclusiva | |
| dc.subject | Conhecimento ancestral | |
| dc.subject | Sustentabilidade | |
| dc.subject.keyword | Afrocentric epistemology | |
| dc.subject.keyword | Decolonization of knowledge | |
| dc.subject.keyword | Inclusive education | |
| dc.subject.keyword | Ancestral knowledge | |
| dc.subject.keyword | Sustainability | |
| dc.title | Epistemologia afrocentrada: saberes ancestrais, educação, sustentabilidade e justiça epistemológica (fundamentos e aplicações) | |
| dc.type | Article |
